一般小村庄的民居都是些一层、最多是两层的小方屋。但是这些古村庄往往花费巨款，全村筹钱在村外建一座高七层之“塔”，这等于今日一些小市民集体筹钱去建一个高层大礼堂，绝非一个简单工程。但是花费巨大的“塔”，却建在村庄之外，而且是看似无实在用途的佛塔。合份为宗敎，古今中外的例子也不少。但是建牌楼、建门坊，乃至皇帝建华盖等等，都是一些“形象”多于实用之工程，这在中国古建筑装修中数不胜数。
“塔”、“楼”、“阁”等都是在“吉位”引“气”，希望把“文昌”之气引来，引到村庄的祠堂、书室、文庙里，使村中的子嗣变得聪明好读书，有人考试高中，增加本村之“社会”地位。
至于“牌楼”，因为框框下无“门”，是一个“纳气”之“机关”。
“华表”其实源于古代大家门前“系”马之木柱。因为古人骑马是达官诸侯的身份象征。所以进一步而言，华盖是皇帝门前的标志。古代皇帝的“门阙”，更是这“象征”的“超大版”。
